府城老繡才跟著時代走 「行刺」國寶搞叛逆

出版時間:2018/07/27 13:34

台灣傳統工藝「立體繡」,以生動活潑又富有美感的線條聞名國際,現今大多用於祭祀神明的周邊,不忍傳統工藝隱沒於世,鬼才設計師周裕穎繼將《谿山行旅圖》穿上身後,也找來府城一位刺繡62年的林玉泉師傅,賦予故宮國寶《玉人與熊》全新演繹。
 
「一形、二體、三色」,是立體繡的三大原則,先在布料上描繪出圖案,依照經驗決定平面與立體處,鋪棉加以固定後,再以金、銀、黑線與珍珠點綴;由於立體繡常以半剖面呈現,要將立體的玉石畫做平面可不容易,除了需保留人與熊角力肉搏的身形外,還必須揣摩神韻,簡化線條,所需棉花的多寡、圖案的繪製、針線的使用,也全憑師傅經驗,依循「繡面有緞光、繡線顯色彩」精髓,描摹《玉人與熊》的形象。

除了延用神明繡喜氣、可愛的線條,設計師周裕穎為了強化視覺張力,於服飾中融入龐克設計,不對稱的剪裁與流蘇細節,使國寶文物多了一絲叛逆感,更添加了衝突又療癒的反差效果;老繡才林玉泉也說「時代在走在改變,我們要跟上時代才可以」,透過跳脫舊有框界,才能展現傳統工藝的魅力。(影創中心/綜合報導)
 
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從事刺繡62年的林玉泉,利用立體繡工藝,將故宮國寶《玉人與熊》重新演繹。
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先在布料上描繪出圖案後,便需依照經驗,判斷棉花散布的疏密,再鋪棉加以固定。
先在布料上描繪出圖案後,便需依照經驗,判斷棉花散布的疏密,再鋪棉加以固定。

將神明繡較為可愛、喜氣的線條,融合設計師周裕穎的龐克設計,替國寶增添了一絲叛逆氣息。
將神明繡較為可愛、喜氣的線條,融合設計師周裕穎的龐克設計,替國寶增添了一絲叛逆氣息。

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