【日皇登基】德仁即位禮正殿之儀 被指難脫宗教色彩

出版時間:2019/10/22 14:59

日皇德仁今天(22日)在登基大典向海內外宣告即位,儘管模式跟上次1990年時幾乎一樣,都是基於國民主權與政教分離的二戰後憲法理念舉行,試圖淡化即位儀式宗教色彩。但仍有意見指出,核心儀式「即位禮正殿之儀」帶有宗教色彩,違反《憲法》規定的政教分離原則。

「即位禮正殿之儀」於日本時間今天下午1時(台灣時間中午12時)左右舉行,德仁登上皇居宮殿「松之間」的「高御座」,在國外元首及各國代表等人面前致詞宣告即位。

《日本經濟新聞》報導,即位禮正殿之儀的儀式形式是在平安時代(約西元794年到1185年)初期被確立。待日本進入明治時期後制定「登極令」,在法律上明定儀式進行的方式,一直適用到大正時期與昭和時期。

不過,二次大戰後日本政府制定「和平憲法」,在廢止登極令後沒有取而代之的相關規定,所以上次從昭和年代進入平成年代時,是基於國民主權與政教分離的憲法理念,舉行「即位禮正殿之儀」,以淡化儀式宗教色彩,日本政府很早就決定,此次德仁登基大典,將沿襲新憲法下首次舉行換代為平成時的做法,作為國事行為舉行。

然而此次大典仍被指有宗教色彩。根據共同社報導,成為議論焦點的是源自天孫降臨神話的寶座「高御座」,以及據稱由皇祖神「天照大神」授予的「三種神器」中的劍和璽(勾玉)。還有意見認為,日皇身穿傳統裝束從寶座上俯視國民代表的姿態,與主權在民原則相矛盾。

儀式的基礎是推進天皇神格化的明治時代1909年,所制定的「登極令」。雖然戰爭結束後「登極令」被廢除,但在換代為平成時,基本上效仿了以「登極令」為基礎的大正與昭和的即位儀式樣式。

1995年大阪高等法院曾在一項關於即位禮及大嘗祭支出國費是否違憲的爭議判決中,就此兩個儀式指出「違反政教分離原則的嫌疑,無法一概否定」,還提及即位禮上「使用被指把神話具體化的高御座、劍和璽,宗教要素未被消除」。(國際中心/綜合外電報導) 

跟上國際脈動,快來蘋果國際臉書按讚

想知道更多,一定要看……
【日皇登基】德仁登「高御座」宣告即位 晚間宴請外國貴賓
【日皇登基圖輯】女皇族穿古禮服亮相 雅子優雅、佳子青春
【日皇登基】德仁即位禮正殿之儀 被指難脫宗教色彩
港特首出席日皇登基禮玩手機 特首辦:當時儀式未開始
【日皇登基】動員2.6萬名警力確保大典安全 耗資逾45億公帑惹爭議

歐新-埃菲社
歐新-埃菲社

日本紙媒今天發派號外。美聯社
日本紙媒今天發派號外。美聯社

本新聞文字、照片、影片專供蘋果「升級壹會員」閱覽,版權所有,禁止任何媒體、社群網站、論壇,在紙本或網路部分引用、改寫、轉貼分享,違者必究。

下載「蘋果新聞網APP


有話要說 投稿「即時論壇」
更多

《國際》

新聞