「四位大老的公開信」背後隱微的性別權力關係

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出版時間:2019/01/13 11:01
論者好奇,若今天是在男性元首的執政下,類似的建言是否還會出現。設計畫面
論者好奇,若今天是在男性元首的執政下,類似的建言是否還會出現。設計畫面

陳冠華/高醫性別研究所碩士生
 
近日,一封來自於台灣四位大老——總統府資政吳澧培、前資政彭明敏、長老教會高俊明牧師、中研院前院長李遠哲等人,寫給蔡英文總統的公開信中,呼籲蔡英文總統放棄參選2020、交出行政權、退居二線。內容直指此次選舉結果翻盤,顯示出台灣人民對於當前執政黨已投下不信任票,認為蔡總統已無能力繼續領導台灣。
 
這樣的論述並非只是對於蔡英文的指控,其背後隱含的政治操作才是我們應該更需要關注的。
 
台灣之所以可貴,是因為我們生在一個人權治國的國家,選舉作為一種民主行動,此次大選由綠轉藍,反映的不僅是政府執政成果的檢核,更是台灣人民期望提升生活品質的盼望。既然總統為民選制度選出,又何以單一的選舉結果即認定蔡英文總統的能力不足治國,這樣的定論是否過於輕率?表面上看似為國擔憂,實際上卻以此來警告蔡英文總統,其心可議。
 
其實細看公開信的內容,我們可以察覺出背後隱微的性別權力關係。四位大老在公開信中直言在「他們」心中所認為具備擔任閣揆的條件:「我們認為最好人選,必須有理念、有能力、有行政經驗,而且有成績可以為人稱道,更重要的是完全沒有獵取大位的野心,從而可以抖落包袱,勇往直前。」這段話從四位大老的筆下而出,更可見其男性思維下的權力支配,急於「指導」蔡英文總統如何選才用人。
 
這般以發表公開信言論來彰顯自身政治影響力的政治操作,讓人也不禁好奇,若今天是在男性元首的執政下,類似的建言是否還會出現。
 
共產黨主席習近平發表《告台灣同胞書》,指出台灣應該重新肯認「九二共識」。我們可以看見的是,蔡英文總統在九合一選舉重挫後,身為一名女性國家元首的魄力與堅毅。
 
蔡總統也在其回應中指出,「面對一個民主體制不足、迫害人權、從未拋棄武力犯台的國家侵略,我們更應該維護台灣得來不易的民主精神。」「人民用選票託付我,就是要我捍衛這個國家,我會堅守我的崗位,用盡每一分的力氣。」對應最近有803位女醫師登報力挺蔡英文總統捍衛國家主權,這才是台灣人民在國族認同的意義上,最具體的實踐方式。
 
 
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